ĐỘNG BIẾN VÔ NHÀN HÀO, NHẤT QUÁI ĐA DỤNG THẦN

Nam chiêm sự: Hôm nay phòng khám có lãi không?

Ngày Giáp Thìn tháng Mùi (TK: Ngọ Mùi)

Khảm cung: Lôi hỏa phong     ly cung: Ly vi hỏa (lục xung)

Quan	C.Tuất		X	Tài	K.Tỵ	Vũ
Phụ	C.Thân	Thế		Quan	K.Mùi	Hổ
Tài	C.Ngọ			Phụ	K.Dậu	Xà
Huynh	K.Hợi			Huynh	K.Hợi	Trần
Quan	K.Sửu	Ứng		Quan	K.Sửu	Tước
Tử	K.Mão			Tử	K.Mão	Long

Đầu tiên phân tích hào Thế, thân kim vượng được hào 6 Tuất thổ sinh, lại được nhật nguyệt sinh vượng tướng. Phụ mẫu trì thế cho thấy quái chủ là một bác sĩ lớn tuổi có tư cách (phụ mẫu là tiền bối, người có tuổi), phù hợp quái chủ đã trên dưới 50 tuổi. Hào thế lâm Bạch Hổ là rất có kinh nghiệm và năng lực làm việc.

Vậy y thuật của anh ta thế nào? Trong quẻ hào Tử tôn đại biểu y thuật, phương pháp điều trị, hào tử tôn cư hào sơ lâm thanh long, cho thấy quái chủ được học tập đào tạo và chứng nhận bởi nơi có danh tiếng. Tử tôn hưu tù tại nguyệt lệnh, nguyệt lệnh Mùi thổ, trong Mùi tàng chứa can Ất mộc, nhật lệnh Thìn thổ lại là thấp thổ (thổ ướt) bên trong cũng có mộc, có thể nói y thuật của anh ta không tệ. Thực tế quái chủ tốt nghiệp tại học việc Trung y, giỏi về kỹ thuật châm cứu, giác hơi.

  Hào quan quỷ là khách hàng, hào 6 quan quỷ động hóa thê tài hồi đầu sinh, cuối cùng lại sinh hào thế chính là hướng đi của người bệnh. Là tượng người bệnh đến chỗ hào thế đưa tiền khám bệnh. Tuất thổ (người bệnh) động hợp hào sơ Mão mộc, tượng bắt mạch khám bệnh, hoặc cũng có thể là tượng châm cứu, giác hơi. Mão Tuất hợp bị nhật lệnh xung, còn có hào biến Tị, có thể nói trong ngày nhất định có người bệnh đến khám. Kết luận trong ngày sẽ có tiền.

Buổi tối phản hồi trong ngày có 2 người đến khám chữa bệnh, có thể nói là có tiền.

============================

Nam chiêm sự: Ngày mai bày sạp bán hàng bên con đường mới có gặp trật tự đô thị hay không?

ngày Mậu Tuất tháng Kỷ Tị năm Giáp Ngọ (TK: Thìn Tỵ)

Tốn cung: Phong Lôi Ích     tốn cung: Phong Thiên Tiểu Súc

Huynh	T.Mão	Ứng		Huynh	T.Mão	Tước
Tử	T.Tỵ			Tử	T.Tỵ	Long
Tài	T.Mùi			Tài	T.Mùi	Vũ
Tài	C.Thìn	Thế	X	Tài	G.Thìn	Hổ
Huynh	C.Dần		X	Huynh	G.Dần	Xà
Phụ	C.Tý			Phụ	G.Tý	Trần

Đọc câu hỏi quẻ mọi người đều hiểu là một người bán hàng rong tại vỉa hè hỏi quẻ. Ngày mai bên lề một đoạn đường mới bày sạp, trong lòng lo lắng gặp phải trật tự đô thị.

Hào thế thê tài là bản thân lâm bạch hổ, bày sạp để kiếm tiền mà trong lòng vô cùng lo lắng, vậy bên trật tự đô thị là hào nào, phải chăng là quan quỷ? Chúng ta không thể cứng nhắc chọn một cách máy móc, ở đây cần áp dụng “Dụng thần chuyển hoán”, khắc ta là quan quỷ, đó là người quái chủ sợ nhất. Huynh đệ dần, mão là trật tự đô thị, huynh Dần lâm xà giáp bên phát động khắc thế, huynh đệ khắc thế tài là tượng bị phạt tiền. Mà hào thế phát động lâm bạch hổ cũng là rất bực bội giận giữ, có tượng tranh chấp động thủ với bên trật tự đô thị.

Tiếp tục theo nguyên lý “Dụng thần chuyển hoán”, vậy hào 4 Mùi thổ cũng là một người bán hàng rong khác ở đó, Mùi lâm huyền vũ được hào 5 tị hỏa sinh, người này ngấm ngâm thông qua các mối quan hệ với bên trật tự đô thị nên không sao. Huynh đệ Mão là một nhân viên trật tự đô thị khác, Mão sinh Tị không khắc Mùi, bọn họ sẽ không tìm đến những người bán hàng rong khác. Nhật lệnh Tuất lại đại biểu một người bán hàng rong, xung thế là người này cố ý làm khó dễ quái chủ, có thể vì cho rằng quái chủ làm ảnh hưởng đến việc bán hàng của họ. Mão Tuất tương hợp, người này cố ý tố cáo quái chủ đến trật tự đô thị để đuổi quái chủ đi. Có điều nguyệt kiến tị hỏa nhập quái thông quan, sự tình không quá nghiêm trọng. Có phạt cũng không lấy được xu nào.

Sau phản hồi đại khái như sau: vì cuộc sống mà hôm sau anh ta đến một ngã tư để bày sạp bán hàng. Khoảng 10h gặp trật tự đô thị muốn thu giữ hàng và đòi tiền phạt 300 vì bày bán mà chưa xin phép. Quái chủ nóng giận tranh chấp và ngăn cản bọn họ thu giữ hàng của mình. Sau cùng phải gọi cảnh sát đến, cuối cùng không phải nộp phạt mà hàng vẫn được bảo toàn. Có điều không được phép bán hàng ở đó. Những sạp hàng bên cạnh nhìn anh ta một cách hả hê. Quái chủ cũng cảm thấy nhất định có người ngầm giở trò.

===============================

Nữ chiêm sự: Tối mai có nên đi gặp mặt không?

ngày Bính Dần tháng Nhâm Ngọ năm Ất Mùi. (TK: Tuất Hợi)

Ly cung: Sơn thủy mông     khôn cung: Khôn vi địa (lục xung)

		Phụ	B.Dần		O	Tài	Q.Dậu	Long
		Quan	B.Tý			Quan	Q.Hợi	Vũ
Tài	K.Dậu	Tử	B.Tuất	Thế		Tử	Q.Sửu	Hổ
		Huynh	M.Ngọ			Phụ	Ấ.Mão	Xà
		Tử	M.Thìn		O	Huynh	Ấ.Tỵ	Trần
		Phụ	M.Dần	Ứng		Tử	Ấ.Mùi	Tước

Quái chủ gặp mặt nhiều lần không thành công cảm thấy phiền chán. Lần này là người cô và biểu tỷ sắp xếp cho cuộc gặp mặt này. Cô ta liền xem một quẻ xem lần gặp mặt này có sự phát triển trong tương lai không, nếu không có thì sẽ không đi.

Tôi đoán: hào thế Tử tôn Tuất lâm bạch hổ cho thấy không phải là một cô gái hay làm nũng, khắc quan là người rất kén chọn; tuần không, không có tâm tư đi gặp mặt. Hào ứng phụ Dần là đối phương, ứng trị nhật khắc thế là đối phương không vừa ý cô ta, phụ mẫu trì ứng là cha mẹ cô ta càng không chấp nhận cô ta. Mọi chuyện là do hào gian lâm câu trần động, nhờ người trung gian đáp cầu dắt mối mới có được cuộc gặp mặt này. Thìn hóa Tị tiết khí Dần mộc, người giới thiệu đã thuyết phục đối phương, tị lại sinh thế, hình thành liên tục tương sinh mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ. Đáng tiếc động biến lại thành quẻ lục xung, hào biến Tị không thể toàn lực tiết khí lực khắc của hào trong quẻ chủ; giữa thế ứng vẫn là tương khắc, hai bên cuối cùng cũng sẽ không có cảm giác gì với nhau. Quẻ biến lục xung khó mà tiếp tục gặp gỡ. Cô ta nghe xong vốn đã quyết định không đi gặp mặt. Tôi đương nhiên khuyên cô ta vẫn cứ nên đi, dự đoán chỉ tham khảo thôi. Hôm sau quái chủ không cưỡng được tình cảm của người cô mà buổi tối đi gặp mặt. Sau phản hồi là hai bên chẳng có gì tốt mà nói, cơ bản hai người khá lãnh đạm.

Mặt khác trong quẻ không có nhàn hào, nhất là hào động. Hào 6 phụ mẫu dần động hóa thê tài Dậu có nghĩa là gì? Hào động Dần tương đồng với hào ứng cho thấy bên nam tương đối coi trọng ý kiến cha mẹ, Dần khắc thế, cha mẹ bên nam rất không thích mà cũng chẳng tiếp nhận quái chủ. Có người hỏi Dần hóa Dậu hồi đầu khắc liệu sẽ không còn lực khắc thế? Cái này chỉ là tượng bổ xung mà không nặng về sinh khắc. Hồi đầu khắc ở đây không quyết định sự thành bại của sự tình. Trong quẻ Dậu phục dưới thế tức là thể hiện một ở phương diện khác của hào thế. Cũng tức là cha mẹ bên nam cho rằng quái chủ không thích hợp làm vợ của con mình. Cho nên không đồng ý.

===================================================

Nữ chiêm sự: Ý đồ, ý định của phó viện trưởng Phương là gì?

Giờ Bính Tuất ngày Ất Mão tháng Quý Mùi năm Ất Mùi (TK: Tý Sửu)

Tốn vi phong (lục xung)    Hỏa trạch khuê

Huynh	T.Mão	Thế		Tử	K.Tỵ	Vũ
Tử	T.Tỵ		O	Tài	K.Mùi	Hổ
Tài	T.Mùi		X	Quan	K.Dậu	Xà
Quan	T.Dậu	Ứng	O	Tài	Đ.Sửu	Trần
Phụ	T.Hợi			Huynh	Đ.Mão	Tước
Tài	T.Sửu		X	Tử	Đ.Tỵ	Long

Quái chủ là một Y sĩ tại một bệnh viện, vào 6 tháng cuối năm đơn vị bắt đầu các hoạt động thủ tục sát hạch và đề bạt. Đối với cô ta mà nói là cạnh tranh chức y tá trưởng. Có vị phó viện trưởng họ Phương quản lý chuyện này, nghe nói mọi người đều âm thầm đưa lễ vật cho ông ta, ông ta đều nhận hết. Mấy hôm trước cô ta đã kín đáo đưa cho ông ta số tiền 2 vạn tệ, nào ngờ người cục trưởng này kiên quyết không nhận. Khiến cho cô ta trong lòng không chắc chắn, vì vậy mà gieo quẻ.

Tôi vừa nhìn quẻ, trong đầu đã hiện ra một cảnh tượng, phân tích như sau: Hào ứng quan quỷ Dậu là phương viện trưởng, động hóa thê tài sửu thổ hồi đầu sinh, lại là mộ kim, có hương vị ôn nhu. Hào sơ thê tài sửu thổ lại động sinh hợp Dậu, hào 5 Tị động hóa Mùi sinh quan quỷ dậu. Mọi người có thể cho rằng nhất định là một tham quan, thu nhận nhiều tiền tài. Trên thực tế hào tượng mấu chốt là hào thê tài vì: 1. Đều là chân lục thân, sửu mùi chính là chi hào bản cung, có tượng là người. 2. Sửu, Mùi vô luận là trong quẻ chủ hay quẻ biến đều là hào âm, cho thấy toàn bộ đều là nữ nhân. Cho thấy vị viện trưởng này không chỉ muốn tiền mà còn muốn người, muốn nữ nhân. Những người cạnh tranh với cô ta không những đưa tiền mà còn hiến thân. Sau khi tôi nói chuyện này với cô ta, cô ta thừa nhận trong viện đã có tin đồn 2 y tá nhan sắc khá xinh dùng nhan sắc của mình hối lộ ông ta. Nhiều người trong viện tỏ thái độ khinh miệt bọn họ. Mà quái chủ là hào thế Mão tuần không, lại trị nhật xung quan Dậu, cho thấy cô ta tính cách kiên quyết, không bao giờ chấp nhận kiểu hối lộ như thế. Thế tuần không xung khắc quan, quẻ biến Khuê là tượng không như mong muốn, tự mình lạc không đương nhiên là không thể được để bạt. Về sau tháng 11 phản hồi, đúng là đã bổ nhiệm người khác.

=================================

Nữ chiêm sự: Cuối cùng người nào ăn được bánh có tiền bên trong

Giờ Đinh Tị ngày Mậu Dần tháng Canh Thìn năm Ất Mùi. (TK: Thân Dậu)

          Chấn cung: Thủy phong tỉnh     khôn cung: Địa trạch lâm

		Phụ	M.Tý			Quan	Q.Dậu	Tước
		Tài	M.Tuất	Thế	O	Phụ	Q.Hợi	Long
Tử	C.Ngọ	Quan	M.Thân			Tài	Q.Sửu	Vũ
		Quan	T.Dậu		O	Tài	Đ.Sửu	Hổ
Huynh	C.Dần	Phụ	T.Hợi	Ứng		Huynh	Đ.Mão	Xà
		Tài	T.Sửu		X	Tử	Đ.Tỵ	Trần

Quẻ này là một học viên của tôi gieo và nhờ tôi đoán. Vào một ngày cô ta cùng chồng con về quê chơi, buổi tối làm bánh bao liền cho một đồng bạc nhỏ vào bánh xem ai ăn được. Có điều cần nói rõ dạng quẻ này mà đối tượng xem là một nhóm lớn bạn bè thì không có cách nào đoán được bởi vì bối phận và quan hệ xã hội đều khá giống nhau khó phân định trong lục thân. Mà gia đình trong quẻ này thì đơn giản hơn nhiều, ngoài cô ta và chồng con 3 người còn lại 2 ông bà. Vậy hào thế là cô ta, phụ mẫu Hợi, Tý là cha mẹ cô ấy, quan quỷ thân kim là chồng, vì sao lại là quan quỷ thân kim? Quan quỷ thân kim là chân lục thân, lại phục tàng hào tử tôn, chồng kèm theo con lại giáp thế (tượng ở chung một chỗ). Tổ hợp quái tượng vô cùng sinh động 3 người trong một gia đình. Có người nói Thê tài Sửu là đồng bạc trắng vì trong Sửu có hàm chứa Tân kim có thể đại biểu tiền tệ. Nhưng chính xác thì hào quan quỷ Dậu kim mới đại biểu đồng bạc trắng, chúng ta thử tư duy theo hình tượng, bạch hổ lâm hào kim liệu có phải là đồng bạc trắng hay không? Dậu về tượng là hình vuông cũng được mà hình tròn cũng được, nhưng trong quẻ là hào dương động (O), tổng hợp lại thì biểu tượng (O) chẳng phải là đồng bạc trắng hay sao. Quan dậu biến Tài Sửu cũng trùng với hào biến của hào 4 Quan Thân. Thân biến Sửu cũng cho thấy người chồng thu thập Dậu kim vào mộ (tức là ngậm trong miệng). Có thể thấy Dậu kim với hào quan quỷ thân tạo thành liên hệ trong khi với hào Tuất, Hợi, Tý hay phục thần Ngọ đều không tạo thành được liên hệ nào. Vì vậy kết luận người chồng ăn được đồng xu. Sau 22h đêm hôm đó phản hồi: mẹ tôi đã động chân tay cố ý cho chồng ăn được với hy vọng con rể làm ăn phát đạt.

(Hàn Phi Tử)